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自牙牙学语始，“我”字便如影随形，成为我们唇齿间最熟悉不过的音节。

然而这看似寻常的“我”，却是世间罕见的宝藏——在生物演化的数十亿年长卷中，唯有人类与极少数生物才最终孕育出这“自我意识”的认知明珠。

它如生命王冠上最璀璨的宝石，闪耀着存在的尊严与价值。

然而，这珍贵“自我”的降临却同时携着另一重礼物：人生诸多烦恼常于“我”“你”“他”的纠缠中滋生。

多少矛盾源于我们习惯将“我”与周遭之人看作形骸相隔的独立个体，划下如天堑般的界限，于是名利之争、情绪之绊便如藤蔓缠绕，不断碰撞、摩擦、对抗。

究其根源，在于心中那个“我”被囚禁于何等狭隘的牢笼里。

几年前，当我阅读到英国奇幻作家托尔金的作品时，对“我”的问题有了全新的思考。

他在自己创造的宏大世界里描摹宇宙本质——那是一篇恢弘奏响的永恒乐章。

这文学想象令我心头豁然开朗：每个人生本身不正是一首完整而独特的乐曲么？

只是那乐章里常常掺杂着因“小我”局限而生的刺耳杂音，如同笛管里不慎堵塞的微尘，让本该和谐的旋律蒙上尘埃。

待到行将就木，蓦然回首，或许方能彻悟：那真正的“我”，何尝仅是此刻这血肉的躯壳？

分明是此生全部历程所织就的锦绣华章，其中每一刻都像音符，不可或缺地构成整体乐章的灵魂。

这名为“人生”的乐曲究竟如何谱就？

《庄子》点破玄机：“天地与我并生，而万物与我为一。”

过去我们总在“我”与“他”之间划下鸿沟，将“自我”拘束于狭小圈内。

但若细观人生路上的万千际遇——无论顺逆、悲喜、聚散，都如生命乐谱中不可或缺的音符；生命中遇见的每一个人——无论他为我带来欢乐，或是伤害、烦恼，都是乐曲中不可抹除的声响。

唯有怀抱感恩之心接纳这一切，方能谱就丰富深沉的生命交响。

如何成就更广阔、更和谐的“大我”？

国家领导人曾点明：“只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀、山一样的崇高。”

阳明先生亦言：“仁者以万物为体，不能一体，只是己私未忘。全得仁体，则天下皆归于吾。”

初读“归于吾”，或只联想到万邦来朝的盛世图景；然而其深意，实指当自我与万物融为一体时，宇宙万物便如溪流汇海般，自然成为自我生命的一部分。

古圣先贤的智慧穿透时空：成就他人、融入大我，绝非单纯牺牲个人，亦是在成就更宏大、更完整的“我”。

如一滴水融入海洋，非但未消失，反而拥有了海洋的浩瀚无边与永恒力量。

那么，如何让生命之曲更为优美舒畅？

首先要觉察“小我”所筑的藩篱。

当怒气冲撞胸中，当私利遮蔽双眼，不妨暂退一步，反观自心：是否那无形的界限又在作祟？

然后，将“我”的边界温柔拓展，如涟漪层层扩散：从关怀家人朋友，到体谅同事路人，再到对草木生灵的悲悯，最终抵达庄子所言的“万物与我为一”的境界。

当我们慢慢体认，他人之苦痛亦是我之苦痛，他人之喜悦亦是我之喜悦时，生命之曲便悄然发生奇妙变奏——刺耳摩擦渐行渐远，和谐共鸣日益宏亮，“我”不再是一座孤岛。

当生命如溪流汇入人类与万物共同奔涌的浩瀚长河，个体便获得了宇宙性的永恒回响。

原来，所谓自我边界的消融，并非自我的湮灭，而是个体生命在宏阔交响中寻得了那最深沉、最辽阔的共鸣位置。