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哈佛大学心理学家丹尼尔·韦格纳做过一个实验：他告诉参与者在五分钟内“不要想白熊”。

结果，平均每人每分钟都想到了白熊。

这就是著名的“白熊效应”——越是想压抑某个念头，它反而会变得更加强大和清晰。

这种“越压抑越强烈”的情况，不止是现代心理学实验中的现象，更是从古至今，我们每个人在日常生活中都会经历的状况。

五百年前，阳明先生的一位弟子，就有这样的困惑，于是请教阳明先生：

“这段时间我总是想通过静坐来摒除杂念，让自己什么也不想。可是不但没做到，念头好像还更多了，所以特别困扰。我怎么才能让这些念头平息，不再出现，不再飞来飞去呢？”

我们或多或少也有过类似的情况：

深夜十二点，明明该休息，但是越告诉自己“快点睡”，越睡不着；

上台演讲前，告诉自己“不要害怕”，反而更加焦虑担心；

同事的一句否定，越让自己“不要想”，越是反复想起那句话......

那面对想去掉某些念头但去不掉的困境，我们该怎么办呢？

阳明先生说：“念如何可息？只是要正。”

念头是不会停止的。就像呼吸，念头的生灭是生命的自然状态，如果强行“息念”，就像试图屏住呼吸一样，违背了天性。

所以，我们只要让念头正就好了。

我们可以先感受一下念正的状态：

想象一下，我们的心像一面干净的镜子，空明开阔。明镜能装下天地万物所有的景象，树木花草、有情无情，而且不会有任何偏私，美的东西来了显现美，丑的东西来了就照见丑，当事物从镜子前离开，明镜也不会被染着、留下任何痕迹。

内心达到这样的境界，我们的心里就会是清明舒畅的美好感受，这样的心境也非常让人向往。

其实，这也是我们每个人本就拥有的、良知全然清澈的本真状态。

但是我们生活中遇到各种各样的事情，心里也会出现各种各样的念头，有好的有不好的，很难保持这样一种清明公正的状态。

但是，我们可以在每件事情发生时，调试自己的念头，让其尽量在平和中正的状态。

具体怎么做呢？

  首先，看见。

阳明先生说：“虽闻见而不流去便是。”听到、看到、想到都没关系，只要心不跟着它跑掉就好。

看着念头本身，知道它在但是不去忽视、不去抗拒，就不会被它带走。

  接着，对照。

用良知的雷达照一照念头，区分“本体之念”与“私意之念”。

可以问自己两个问题——

1、这个念头从哪里来：是源于恐惧、虚荣、忿恨等私欲的小我，还是源于想把事做好、想真诚待人、想承担责任的天理良知的大我。

2、这个念头将带我去向哪里：是让我更纠结、更封闭，还是能让我更清晰、更专注地解决问题。

良知就是明镜，它能辨是非、自有答案。正的念头，会让我们感到踏实、坦然、有力量；而不正的念头，则会让我们有许多焦虑担心不安的感受，内耗不止。

  最后，行动。

识别出私念后，选择并听从更好的念头的声音，当下行动。

每次不舒服的体验，都是来磨炼自己的。将之看成挑战和一次端正自己的起心动念的机会，将内心调整至中和的状态，不断激扬心中的大我，为自己树立正知正见。

如此，杂念自然减少，心正，念正，身正，生命状态也会越来越自在开阔。