1506年

正德元年丙寅，先生三十五岁。

时奄瑾擅政，南京科道戴铣、薄彦徽等皆下狱。

二月，先生抗疏救之。触瑾，矫旨廷杖四十，谪贵州龙场驿驿丞。

1507年

二年丁卯，先生三十六岁。

    夏，赴谪至钱塘，瑾遣人阴迹先生。先生惧，佯为自沉于江，密附商船往舟山，飓风一夕，飘堕闽界。比登岸，山行数十里，夜叩野寺，不纳。又趋野庙，倚香案卧，盖虎穴也。夜半，虎但绕廊吼，不敢入。黎明，寺僧来庙所，意先生必啖于虎，将收其橐。此寺僧盖素借虎以御客者。见先生方睡醒，惊曰：“非常人也。”邀至其寺，则向与先生趺坐于铁柱宫之道士在焉。道士笑出袖中诗相示，有“二十年前曾见君，今来消息我先闻”之句。因问先生：“尔欲安往？万一瑾怒，逮尔父，诬尔北走胡，南走粤，奈何？”先生愕然。卦之，得“明夷”，乃决策返。别道士，留诗壁间（诗在集中）。遂取间道，由武夷归，涉鄱阳，往省龙山公于建业。以十二月赴龙场驿。

    时先生妹婿徐爱因先生将赴龙场，纳贽北面，奋然有志于学。

1508年

三年戊辰，先生三十七岁。

春三月，至龙场驿。龙场在贵州万山中，蛇虺蛊虫毕聚。夷人鴃（jué）舌，不通语言，可与通语言者，仅中土亡命耳。时瑾憾未释，先生自计得失荣辱俱忘，惟生死一念尚在，乃凿石椁以俟命焉。会从者皆病，先生亲析薪取水，作糜饲之。又为歌诗，调越曲，杂诙笑，以相解慰。

因沉思圣人处此，更有何道，忽中夜大悟格物致知之旨，不觉呼跃而起，从者皆惊。始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。默记五经之言证之，莫不吻合，著《五经臆说》。

夷人亦日来亲，见先生所栖卑湿，为构龙冈书院、寅宾堂、何陋轩、君子亭、玩易窝，以居先生。思州守遣人侮先生，诸夷不平，殴之。守怒，白于当道。当道令先生诣谢，先生不可，致书复之，守闻自失。水西安宣慰馈粱肉，给使令，重以金帛鞍马，先生俱不受。始朝廷议设军卫于水西，兼筑城廓，既而止，然驿传尚存。安恶据其腹心，欲去之，以问先生。先生遗书，申朝廷令甲威信，安心乃折。有宋氏酋长曰阿贾、阿札者叛，宋氏作乱，先生复遗书讽喻安，安悚然，率所部平其难。

1509年

四年己巳，先生三十八岁。

贵州提学副使席书聘先生主贵阳书院，身督诸生师先生。

是年，先生始论“知行合一”，其说具《语录》中。

1510年

五年庚午，先生三十九岁。

由龙场驿丞升庐陵县知县。为政七月，不事威刑，选三老里正，谕民为善，多感化者。

冬十一月入觐，馆于兴隆寺。时黄宗贤绾始见先生论学，先生喜，令与湛甘泉俱。

十二月，升南京刑部四川司主事。

1511年

六年辛未，先生四十岁。

正月，调吏部验封司主事。始论晦庵、象山之学。有《答徐成之书》。时方献夫为郎，位在先生上，敬执贽先生。

二月，为会试同考试官。十月，升文选司员外郎。

1512年

七年壬申，先生四十一岁。

二月，升考功司郎中。

十二月，升南京太仆寺少卿，便道归省。

   是年，徐爱以祁州守迁南工部郎，与先生同舟归越，论《大学》宗旨，详《语录》。

1513年

八年癸酉，先生四十二岁。

冬十月，至滁州，日与门人遨游琅琊、瀼（xiānɡ）泉间。月夕，环龙潭而坐者数百人，歌声振山谷，旧学之士日益至。

1514年

九年甲戌，先生四十三岁。

四月，升南京鸿胪寺卿。

是年，始专以“致良知”训学者。

1515年

十年乙亥，先生四十四岁。

立从弟守信子正宪为后。时先生与诸弟守俭、守文、守章，皆未举子故也。

八月，拟《谏迎佛疏》。近侍言西域有僧，能知三生事，胡人谓之活佛。遣宦者刘允乘传往迎。以珠琲（bèi）为幡幢，黄金为供赐，赍巨万，敕允往返以十年期，得便宜行事。请盐七万引，为行李费。辅臣杨廷和执奏，不听。先生拟书欲上，后止。