问:

感觉大道甚夷却难以践行，怎样才能读懂《道德经》等先贤经典，怎样才能切实地提高自己领悟的程度呢？

答:

对于规律、规则、规矩，我们心上的体证才是我们的道。

同样的，对于《道德经》，其中阐述了若干人生社会的规律、规则、规矩，但我们心上的体证才是我们的道。如果心上没有体证，再好的经典也只是文字，是融不进你的生命的。

宋朝有一位著名的学者叫程颐，他说过这样一句话：“今人不会读书，如读《论语》，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。”

他是说，如果你读《论语》以前就是这样的人，读了《论语》之后还是这样的人，那你相当于没读啊！唯一验证你是否学到了经典中的精髓的，就是看你的生命是否随之提升，是否发生了变化。

所以，学习经典，我们要的是自己生命状态的舒展，而不是背上越来越多的条条框框，让自己越来越沉重。

那如何才能切实提升我们的体证程度呢？

有句话是这样讲的：“少数人因为相信所以看见，多数人因为看见所以相信。”事实上，许多人因为不肯相信，可能终其一生都一无所见。

换言之，之所以对于道难以践行，还是我们自己的“信”不够。所以，提升道行的根本，是提升我们对于大道、对于天理的信心。

但要做到“信”是不容易的。社会很复杂，并不总是春风拂面，经常会有歪风邪气影响到我们。

例如，回归到生活、工作的现实中你通常会发现，一些人背道而驰，活得也挺好。“他们可以胡思乱想，我就必须思无邪，凭什么呀？”所以，你就心生退意，干嘛这么难为自己呢？还是想干点啥就干点啥吧。

这就是由于我们对于经典、对于大道的信心不够，所以经常生出退却的念头。

这些也都是正常的问题，一路走来我们也都是波折不断，历尽千辛万苦。求道啊，真的是一条漫长的路程。我们遵循一个基本原则，不一定很确切和恰当，仅供各位参考，就是：

不怕慢，就怕站，只怕偏，最怕是退转。

不怕慢，慢一点都没有关系，就怕站，就怕你停止了学习。只怕偏，偏就是学到小道上去了，那后果很严重。最怕是退转，退转就是完全不再相信大道，不再相信中华经典。

只要我们不是完全的退转，只要我们还在行进的路上，哪怕有些慢都没有关系啊。那如何确保自己不退转呢？

将下面这句话深深地装在心里，一定会对我们很有帮助。这句话是：

勤学苦练，久久为功，终归会有收获。

中华经典，就像一口悬挂的大钟，“叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣”，你轻轻地敲，它就轻轻地响，你重重地敲，它就重重地响。

所以，我们要坚定地相信，听从老子、孔子诸位圣贤的教诲，肯定没错！对照经典，使劲地成长自己，肯定没错！

体证经典不是一朝一夕的事，我们将圣贤的教诲装在心底，在生活、工作中逐渐地消化吸收。我们一起努力，不错过，也不掉队。祝福大家！