有一位企业家同仁提出了这样的问题:

“我和先生结婚18年，有两个孩子，老大高二，老二四年级。我学国学四年之久，但先生一直不愿参与学习。先生和我不一心，总是什么事都背着我，还想尽一切办法让我给他贷款，不管不顾孩子，还借高利贷投资他认定的所谓的事业。我该怎么办呢？”

针对这个问题，北京知行合一阳明教育研究院老师作出了如下回应：

老师回应：

阳明先生曾经提醒我们，要时时刻刻提防八颗心：怠心、忽心、躁心、妒心、忿心、贪心、傲心、吝心。

这八颗心，就是搅乱我们生活的不好的起心动念。其中任何一颗心燃烧起来的话，都足以搞垮我们的人生。

而从这位同仁方才所讲的这一百来字当中，我们至少可以找出四颗心：

1. 傲心

这位同仁说到：“我学国学四年之久，他一直不肯学。”我们感受一下，这句话中是否有一份道德优越感呢？

心中倘若有这样一份优越感，家里家外、话里话外，一定会时常流露出来。所以，一个傲心，早就将先生推到老远去了。

2. 忿心

这位同仁说，先生“总是让我给他贷款，借高利贷投资他认定的所谓事业”。言外之意，是说先生不如自己、不会赚钱，还要我去贷款，忿心中又掺杂着傲心。有这样的起心动念在，两人之间不仅不会有恩，还会结怨。

就像我们平常在家做家务的时候，要是边干活边唠叨，做了很多事，可是唠叨的比做的还多，因此功劳和苦劳就被抵消了。

3. 妒心

这位同仁说，先生“总是什么事都背着我”，偷偷摸摸的，好像是与一些不靠谱的人做生意。倘若从心底里看不上先生所做的事，在内心深处，恐怕也不大希望先生的生意做得更好啊。这是妒心。

4. 贪心

这位同仁说，“我有两个孩子，老大高一，老二四年级”，而先生则“对孩子不管不顾”。从字里行间我们可以感受到什么呢？这位同仁觉得，生育和养育两个孩子，至少80%的功劳都是自己的。这难道不是一份贪心吗？

想想看，我们学了四年的国学，心中仍有这么多的不明和贪欲，怎么能引领先生跟我们一起学习呢？

带着这些起心动念与先生朝夕相处，结果就是，夫妻之间不仅不能相互信任、相互支持，还会离心离德、同床异梦，双方斗智斗勇，乃至于相互拆台啊。

这位同仁来提问，大概是想让我们想办法帮她对治她的先生。但没想到，我们先说了她这么一大堆的不是，想必这位同仁心里也不大服气。

毫无疑问，这位同仁的先生肯定也有许多不好的起心动念，若能见到他，我们也会以适当的方式帮他意识到自己的问题。

这就像一根绳子，中间打了一个结，为了解开这个结，从绳子的这一头入手可以解开，从绳子的另一头入手也可以解开。

同理，在家庭矛盾中，从先生这一方入手可以解决问题，从妻子这一方入手也同样可以解决。

所以，既然这位同仁提出了问题，那么解决问题的切入点就在你这里，就得从你开始。但这并不意味着你是问题的全部，也不意味着你先生就没有问题。从你这里入手，只是为了解决这些问题。

接下来，我们有三点建议，请你感受一下：

第一点

带上放大镜，真诚地做一次反省

带上放大镜，是为了用放大镜去发现先生的优点，同时发现自己的缺点。

这样的反省方法，你可能觉得不大公平。但先别管公不公平，做了之后你就会明白了。明白什么呢？明白其实我们自己根本没有那么好，先生也根本没有那么差。

如此一来，我们的心就会更柔软、更敏锐，也更能看清家庭问题的本质。因而，你就能助推先生来和你一起学习了。

第二点

去除这些傲念、忿念、妒念、贪念

一个人只有一颗心。你对待先生的这颗心，大体上就是你对待同事的心，也是你对待客户的心。

一个傲慢心很重的人，不可能对这一群人傲慢，转身对另外一群人谦卑。就算看上去谦卑，其实本质上更多的是恭维，或者是迫不得已地卑微而已。

若是傲念、妒念、贪念等这些不好的念头去不掉，你的同事能感受到，你的客户也能感受到你心中的不善，这对你的生意是不利的。这是第二点。

第三点

请你相信，“夫妻同心，其利断金”

夫妻不和，你的两个孩子也会受影响。小的可能会跟着你一起，不喜欢他爸爸，大的可能反对你这样，会联合爸爸来对付你。

无论两个孩子站在哪一边，你都输了。

倘若你和孩子爸爸离心离德，还带着两个孩子站队对抗，那你的家距离成为战场就不远了。

你说先生与你不是一条心，那如何才能“夫妻同心”呢？是你的心靠近他的心，还是他的心靠近你的心呢？其实，这两个方案都是行不通的。

真的为两个孩子的前途命运着想，你与先生应该带领孩子，共同学习提升，朝向中华经典所指引的方向，与经典同频，在更高的层面上相互信任、相互支持、相互成就，这才是真正的“夫妻同心，其利断金”，也就是一家人要“高处相见”。

最后，再郑重地送给你一句话：

“以身作则，

不是影响他人的重要手段，

而是唯一手段。”

让我们把“以身作则”四个字，深深地刻进心里，先做好自己，这是建设圆满家庭的前提。