人到50岁，人生是否还有重新出发的可能？

工作了近30年，经历过选择、困惑，也有过收获。走到这个年纪，回头看，什么才是最值得珍惜的？往前看，接下来的30年，又该怎样度过？

10月31日，阳明先生诞辰554周年之际，润泽园教育以“当代有问，先生有答”为主题，展开了一场跨越五百多年的思想对话。

1975年出生的润泽园教育党支部书记、中国民营经济研究会理事郭红波，回顾了自己人生中的两次重要转折，分享了这些年对工作、成长与人生价值的思考。

以下内容，根据郭红波老师现场分享整理。

润泽园教育党支部书记、中国民营经济研究会理事 郭红波

我是1975年出生的，标准的70后。

有人问我，70后的人生，还能再现光彩吗？

我的回答是肯定的。

今天，我想结合自己人生中的两个“龙场时刻”，以及一句用了十年时间不断理解和体证的话，来回答这个问题。

  第一次转折：为什么工作？

首先，要再现光彩，一个前提是曾经光彩。更重要的是，我们是否明白，工作的本质就是修炼心灵品质，是否曾经走在“正确”的道路上。

我是一个来自山东农村的普普通通的青年。如此平凡，却又如此幸运，三位人生导师成了我的贵人，引导我一路正确前行。

1999年，我大学毕业后参加工作刚刚两年。

那时，我遇到了一个挑战：我该如何判断自己做的事情是否正确？

从小到大，很多时候都是父母和老师帮我们做判断，我们只需要努力把事情做好。

可是到了工作岗位，不同的领导，对同一件事情可能有不同的判断，作为年轻人就会陷入迷茫中，哪些该做，哪些不该做？

我读到了管理学大师德鲁克的一句话：“首先要做正确的事，然后把事做正确。”这句话让我不断追问自己哪些是正确的事，然后再去把事做正确。

为此纠结犹豫了三年时间，最后因为受益于德鲁克先生的思想、工具和方法，我调整了自己的工作，自主创业，传播德鲁克的思想。

我希望在力所能及的范围内，让更多人，尤其是年轻人了解德鲁克的思想，找到正确事情的判断标准，这对我来说，是更有意义，也更适合的工作。

但走着走着，到了2009年前后，我又遇到了新的困惑。

  为什么有些西方管理思想，在中国企业的实践中会出现水土不服？

  西方管理标准和价值观，适用于中国企业吗？中国式管理究竟应该怎么做？

非常幸运，2009年，我遇见了稻盛和夫先生，成为稻盛先生的合伙人，在先生身边工作八年。

稻盛先生讲，他的经营哲学源于孔孟之道及阳明学，其中非常重要的判断基准是“作为人，何谓正确”。事情本身是中性的，做事的人才是关键。

人的心灵像花园，有时满园芬芳，有时杂草丛生，如何让自己保持正确的方向呢？稻盛先生说，他最早接触中华文化就是“致良知”，第一达至良知，第二致良知于事事物物，用阳明先生的话说，就是“正确地启用本心”。

2012年7月17日，在一次与稻盛先生共同参加的董事会上，当我拿着漂亮的业绩和报表，期待得到表扬时，稻盛先生却当头棒喝：小郭，我讲的利他不是利用他人成就自己，而是利用自己成就他人。你与人合作时在起心动念上是利己的，还是利他的？

这是我人生中第一个重要的“龙场时刻”，我不知所措，在白老师的辅导下，经过一晚的反省，我终于对“为什么工作”这个问题，有了新的理解，并总结成一句话：

工作是修炼心灵的场所、成就他人的舞台，顺便展示一下才华及养家糊口。

在此之前，我的工作更多是展示才华、养家糊口，出发点是利己的；但现在，我开始明白，可以通过工作不断建设自己的心灵品质，也可以通过工作成就更多的人。

这与阳明先生讲的如出一辙：“志于道德者，功名不足累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。”

过去是否光彩，关键在于我们是否明白和体证：工作就是修行，人生的重大战略就是建设自己的心灵品质。从做正确的事，到思考“作为人，何谓正确”，再回归到正确地启用本心。

  第二次转折：为什么活着？

第二点，无论前面五十年是否光彩，后续的三十乃至五十年我们一样可以充满希望，因为我们内心有无尽的宝藏。

这个体悟源于2016年底，我人生中第二个“龙场时刻”。

那时，我面临一个选择：是在现有的单位和平台上得心应手、游刃有余地工作，享受这份成就？还是重新开创一份事业？

一边是已经取得的成绩和荣誉，一边是前途未卜的新道路。

究竟该怎么选择？

那时，我读到阳明先生的一句话：“与其为数顷无源之塘水，不若为数尺有源之井水，生意不穷。”

如果继续留在熟悉的环境里，我可能就会躺在过去的功劳簿上，享受已有的成功和成就。

但在原有的平台上，我觉得自己很难继续探究生命的本源和真谛。

我希望继续向下扎根，去探究生命的意义，去认识自己的内心。

于是，我选择了一条新的道路。

从2016年到2026年，整整十年，我一直在阳明心学的领域深耕，一门深入，长期熏修，生命得以成长。

一位同学说过一句让我感触颇深的话：

人的生命有两次，一次是肉体的诞生，一次是心灵的觉醒。

肉体的诞生，让我们来到这个世界；心灵的觉醒，让世界来到我们心中。

阳明先生在龙场悟道时讲：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”

这让我明白和体证到，人生的重大秘密就是：心中拥有无尽宝藏。致良知什么时间开始都不晚，什么时间离开都太早。

  一句话，我用了十年时间去理解

那么，接下来的问题就是：知道内心有宝藏，怎么开发呢？

这十年，我一直在明白和体证一句话：为祖国健康工作60年，这个过程就是不断开发宝藏的过程。

这是2016年，白老师在一次会议上提出的。

它也是我对“行为作用与反作用”的理解和实践。

先说“60年”。

当初为什么选择60年？

因为稻盛和夫先生24岁参加工作，84岁离开工作第一线，整整60年。

我们希望以稻盛先生为榜样，也能够持续工作60年。

从行为作用与反作用来看，一个小的行为作用，随着时间的进程，可以不断积累，形成更大的反作用。

我从1997年参加工作到现在，满打满算，也才工作了将近30年。

如果以60年为目标，那么，我还有30年可以工作。

这样一想，我们70后怎么就到了该停下来的时候呢？

再说“工作”。

同样是工作，行为作用的作用处不同，反作用也会不同。

你是在心上工作，还是在道上工作、德上工作、事上工作？作用处不同，开发内心宝藏的成效也会不同。

过去，我们为了养家糊口，为了人民币服务。

现在，我们可以更多地考虑为人民服务，反作用的成效不同。

第三个词，是“健康”。身体是行为作用的主体，很重要。

去年，我50岁的时候，身体给我发出了一次警报。

过去这么多年，我一直没有很好地善待自己的身体。

就像一辆卡车，不停地开，一会儿刹车，一会儿踩油门，一直折腾。

直到身体发出警报，我才意识到，原来一个圆满的人生，不只有事业，还有婚姻、子女和健康。

这四个方面连在一起，才是一个更加完整的生命。

最后，是“为祖国”。

这是行为作用的对象不同。

究竟为谁工作？

如果只是为了自己工作，取得了一些成绩，可能就觉得已经足够了。

但如果把祖国作为我们工作的对象，就会发现，原来还有那么多事情值得去做。

当我们把个人的成长与祖国的发展联系起来，生命就有了更加广阔的空间。

不管是70后、60后，乃至50后，都可以继续精彩。

这就是我用了十年时间，不断理解和体证“为祖国健康工作60年”这句话的过程，也是通过行为作用和反作用开发内心宝藏的过程。

  50岁以后，我还想做一个“主理人”

前面30年已经走过了，后面30年干什么？

最近这两年，我注意到年轻人中流行一个词，叫“主理人”。

我也想做主理人。

刚开始，我还不知道主理人到底是干什么的。

我就去问儿子：“主理人是干什么的？”

儿子逗我说：“主理人跟主厨差不多。”

我想，那我也可以做一个主理人啊。

于是，我做了润泽读书会的主理人。

为什么想做读书会？

因为这些年，我陪着大家一起学习、一起成长，发现有时候，我们只是为了读书而读书。

但我想说，读书不是为了把书读完，而是让书把你打开。心打开，就是醒来！这也是阳明先生的志愿，让良知之学明于天下，让更多人醒来。

我想跟大家分享阳明先生的一首诗——《睡起偶成》。

  四十余年睡梦中，而今醒眼始朦胧。

  不知日已过亭午，起向高楼撞晓钟。

  起向高楼撞晓钟，尚多昏睡正懵懵。

  纵令日暮醒犹得，不信人间耳尽聋。

尤其喜欢其中一句：“不知日已过亭午，起向高楼撞晓钟。”

我想，我们70后也是一样。

我工作了近30年，还有30年可以让生命再次光彩！

我希望能够和更多志同道合的朋友一起，继续明白和体证阳明心学的精髓，建设自己的心灵品质，把内心的宝藏不断开发出来。

所以，回到最初那个问题：70后的人生，还能再现光彩吗？

我的回答依然是：肯定能！