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前几日，一位朋友因岗位调动而困惑：是勉力于不擅长的新职，还是另觅所长的天地？

我答道：何须苦恼？人之一生，足以胜任千百种工作。

这份底气，既源于实践，更深植于中华智慧。

一年前，另一位朋友曾欣喜分享他的突破。他本是资深业务员，在公司业务转型之际，面对同事对新领域的束手无策，他临危受命。

“起初我也忐忑，”他坦言，“但为保项目不夭折，我倾注了远超以往的心力去思考，组建团队，摸索路径，最终竟奇迹般地跑通了业务。”最初，他或许仅凭一份“舍我其谁”的担当，实际能力近乎空白。然而，正如《中庸》所言“至诚如神”，精诚所至，心生万法，自能绝处逢生。

这印证了孔子的箴言：“君子不器。”人非器皿，岂有固定形状、用途之限？

回顾人类发展史，一个既无尖牙利爪，又缺少绝对力量优势的族群，何以历经万险，成为这颗星球上最具优势的物种？

孔子的智慧给出了答案——人的可贵，不在天生禀赋之高下，而在其强大的学习能力与无限的成长空间。胜任一份工作的能力在你之内，胜任千般工作的潜力，亦在你之内。

可惜，许多人却画地为牢，将自我禁锢于过往经验的方寸之地，将一年活成了三百六十五次重复。于是，有人“三日不见，当刮目相看”；有人十年如一日，青丝成白发，但才能却极少长进。

人皆有惰性，惧怕成长的阵痛，如同婴孩眷恋羊水的温床。每一次突破边界，都如离开羊水初尝空气，必然伴随不适。但我们必须清醒：若一生沉溺于“羊水”，非但无法成长，终将溺毙其中。

有了“君子不器”的觉醒与破界的勇气，又该如何应对新工作中的重重挑战？

我认识一位被誉为“问题杀手”的朋友，数十年来为数百家企业化解无数棘手难题。其秘诀何在？过往经验固然是基石，但更关键的，是当下做出精准判断的能力。

真正堪当重任者，绝非数十年重复做好同一工作，而是日日迎接新挑战，皆能举重若轻。

这看似矛盾，实则统一。一方面，诚如苏格拉底所洞察，从鞋匠到政治家，每个岗位皆有其独特技艺，承认工作的专业性不可或缺。但另一方面，我们更需体悟孔子所言：至高的才能，其实是“空空如也”。

阳明先生对此精辟阐释：“盖圣功之本，惟在此心纯乎天理，而不在于才能。从事于天理，有自然之才能；若但从事于才能，则非希圣之学矣。”最高深的功夫，根本在于修养此心，使其纯粹合乎天理大道，而非汲汲于增长具体的知识技能。

当此心澄澈如明镜，则洞若观火。面对任何新难题，所需的智慧与能力，皆可应时而生，随心而取。

知识广博、技能精湛，或可开拓一方天地；但过往的一切，是资粮，也是负累。唯有回归“空空如也”的本心，方能心生万法，横扫六合，无往不利。