《素书》中讲：绝嗜禁欲，所以除累。减去不良的嗜好，淡化过度的欲望，生命就会轻松起来。

嗜欲深者，其天机浅。内心过于复杂，充满了算计，会把心灵困住，既偏离了正道，也缺少了一份自在，不知不觉在沉重缓慢地前行。

有时候学会失去，比学会获得更重要，一念放下，即是洒脱和清明。

 除累，回归自然本性 

素朴，是一种生活态度。

按照天性活着，自然率真，其实是最快乐的。之所以感到疲惫，都是后天增加上去的，比如各种欲望、知见。

 人自累于得失耳。做一件事，身体的累是事实，但是精神的内耗，是因为心上有挂碍，担忧得失。一旦执着过重，就会被小我所迷惑，失去本真。

心的本体，是清净自在的。执着松动的一刹那，就会有一种感觉，可以不追求控制感，不受外物的影响，自由轻松地活着，精神力会更充足，能做更自主的选择。

道法自然。指的是凡事都有一定的规律，有它的生长节奏，过度介入不是好事，有为是人的强求，无为才是更高的境界。在素朴的态度中，依然可以把问题解决得很好。

当然，人生在世，必然会有烦忧。包括生存的苦楚，每日奔波不停，也会有人际关系的不理解和分歧。正是这些原因，导致人被物化，被迫改变，追求天性成为了一种奢求。

不过，复杂的环境，恰恰是磨练心性的好时机。即便在处理难题的时候，完全可以通过自我觉察，做到游刃有余，心不受累。

用最简单的心态，最接近本质的方式，面对人生的种种境遇，这不是逃避，而是一种超越。

 除累，练就中和功夫 

看见，是一切的开始。

每个人的心中，都会有很多欲望。先不要评判，欲望是好的，还是坏的，而是如实看见，如实觉知。因为一旦有了分别，就制造了二元对立，两个念头相互打架，是一种分裂。

念起不随，自是明觉。不怕念起，怕的是觉迟。如果一个贪婪的念头升起，发现它，但不随着欲望走。尝试接纳和理解心中的渴望，执着的能量就消散了很多。

有时候，对一个想法越恐惧，这个想法的力量就越强，甚至有一种无法克服的感觉。过度压抑和克制欲望，会导致物极必反，造成更大的反弹。用本心的清明，用柔软温和的态度，安抚自身的不良情绪，矛盾就会减轻，自我得到全新的整合。

《中庸》讲：致中和。中和就是不偏不倚，情感自然地显发和流露，不偏向某一端，而是达到念虑精微之处。时中，是动态的，更加符合人性的变化，根据不同情形，调节心性。

中和，返回的是本性。本体层面，是道法自然，心性不染，率直坦诚；日常层面，觉察欲望，情绪保持合理节奏，日益减损，就能持续净化心灵，趋向无为的层次。